您的浏览器禁用了JavaScript(一种计算机语言,用以实现您与网页的交互),请解除该禁用,或者联系我们。 [中国青年研究]:文化“新三样”与当代青年的数字叙事 - 发现报告

文化“新三样”与当代青年的数字叙事

文化传媒 2026-07-15 陈晨 中国青年研究 棋落
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当代青年的数字叙事 □ 选题策划、主持编辑 / 陈晨 ■ 文化“新三样”中青年参与的结构、表达与生态 ■ 情感模因景观的崛起:短剧出海与海外青年悖论性消费的文化机制 文化“新三样”中青年参与的结构、表达与生态 □ 仇玉丹李玮 摘要:网络文学、网络视听和网络游戏作为文化“新三样”,已成为青年深度参与的数字文化场域。青年既是其活跃用户,也是创作者、从业者和传播者。文化“新三样”通过类型化叙事、跨媒介生产和数智化创新,将青年的现实压力、情感结构及文化认同等转化为新的网络文艺形态,并进一步生成圈层化、日常化和参与式的青年文化生态。文化“新三样”的意义不止在于产业增长和内容消费,更在于为青年经验的组织、流通与再生产提供了新的数字通道。它呈现了数智时代青年文化的生成逻辑,也探索出青年参与当代文化建设的新路径。 关键词:文化“新三样”;青年;文化生产 情感结构和传统资源转化为新的文化内容。 围绕青年文化与媒介变迁的关系,既有研究已经形成较为丰富的讨论。有研究指出,新媒介激活并改写了青年亚文化与主流文化之间的关系[2]。也有研究将青年世代置于网络社会崛起和社会个体化背景中考察,认为其文化实践呈现网络化、游戏化和早熟化趋势[3]。后亚文化研究则进一步将青年文化从阶级抵抗框架中拓展出来,转向流动性、混杂性、媒介建构和身份认同等维度[4],也指出新媒体时代青年亚文化与商业、媒体和主流文化之间形成了更复杂的互动关系[5]。近年研究继续从平台化和数字化角度推进这一问题,指出数字平台已经成为青年文化生产的重要基础设施,青年文化生产和消费逐渐转入日常生活过程[6],并呈现数字化、日常化、商业化和与中华优秀传统文化融合等趋势[7]。这些成果为理解数字时代青年文化提供了重要参照,但现有研究多聚焦青年亚文化及数字化生存,对文化“新三样”作为整体数字文化场域关注较弱;相关行业研究大多集中于IP转化、内容治理和文化出海[8][9][10],对青年如何参与文化生产,如何将现实经验、情感结构和文化认同转化为新的内容形态等议题讨论不足。网络文学、网络视听和网络游戏在媒介形态和产业机制上虽有相 一、引言 近年来,网络文学、网络视听和网络游戏被概括为文化“新三样”,已经从网络空间中的新兴娱乐形态,成长为数字文化产业、网络文艺发展和国际传播中的重要力量。“十五五”规划纲要在“激发全民族文化创新创造活力”相关部署中明确提出,发展数字动漫、沉浸式展演、线上演播、短视频、微短剧等新型文化业态,引导规范网络文学、网络游戏、网络视听等健康发展,推动优质网络文学、网络游戏、影视动漫、精品展览等出海[1]。这意味着,文化“新三样”已经进入国家文化产业体系和国际传播体系的顶层规划之中。 文化“新三样”的迅速发展,与青年一代的数字化生存方式密切相关。成长于移动互联网、平台经济和智能技术环境中的青年,在阅读、观看和游戏等日常活动中持续进入数字文化生产过程。青年在用户结构、内容创作和职业实践等方面的深度参与,使文化“新三样”成为理解当代青年文化实践的重要场域。其意义也不止于青年文化消费的活跃,更在于青年借助类型想象、媒介技能和数智化工具,将现实经验、 异,却同处平台化、类型化和数智化的文化生产体系之中,并在青年用户、情绪机制和参与式传播等方面相互交叠。 要增长来源,网络文学也由此形成了以青年阅读为基础、以即时互动为延伸的活跃用户结构。 网络视听和网络游戏的数据同样显示出青年用户的高频参与。网络视听方面,微短剧已成为增长最快的新兴视听形态之一。《2025年上半年微短剧阶段性发展报告》显示,微短剧受众覆盖各年龄层,其中18岁至30岁用户为主力,占比达42.5%[13]。网络游戏方面,《2025年中国游戏产业报告》显示,2025年国内游戏市场实际销售收入达3507.89亿元,同比增长7.68%;游戏用户规模达6.83亿,同比增长1.35%,市场收入与用户规模均达到历史新高[14]。QuestMobile相关数据表明,手机游戏App用户中,30岁以下用户占比达50.4%[15]。这些数据均能够说明文化“新三样”已经深度嵌入青年数字生活,并在阅读、观看、游戏等不同媒介场景中形成持续影响。 基于此,本文将文化“新三样”作为观察当代青年参与数字文化生产的重要入口,重点讨论三个问题:第一,青年如何进入文化“新三样”的接受和生产结构;第二,文化“新三样”如何通过类型化叙事、跨媒介生产和数智化创新组织并表达青年经验;第三,这种转化如何形成圈层化、日常化和参与式的青年文化生态。通过上述分析,本文试图揭示,文化“新三样”在提供产业增量和传播热度的同时,也为青年参与当代文化建设提供了新的数字路径。青年在其中以适应数智时代的想象力和创造力,重新组织现实经验、传统资源和中国故事,推动中国网络文艺进入大众精神生活和国际传播空间。 青年对文化“新三样”的参与并不局限于单一媒介,而是呈现出跨平台、跨场景和跨内容形态的复合趋势。调查显示,国内市场中微短剧渗透率达70.2%,用户规模超6.64亿;网络文学和网络游戏渗透率均超过50%,用户规模均超过5亿。海外“新三样”用户以18岁至34岁年龄段为核心,其中网络游戏和微短剧用户以18岁至24岁年龄段为主,网络文学用户以25岁至34岁年龄段为主[16]。一个青年用户可能在通勤时听网络小说有声书,在午休时刷微短剧,在夜晚进入游戏世界,也会在B站、小红书、抖音和微博上观看角色混剪、通关攻略和同人作品。文化“新三样”共同依托移动终端、数字平台和社群传播进入青年生活,阅读、观看和游戏因此不再是彼此隔离的文化消费,而在青年日常实践中形成复合使用。青年在不同媒介之间流动,也在这种流动中形成连续的文化经验。 二、青年进入文化“新三样”的现实结构 青年已经深度进入文化“新三样”的接受和生产过程,其重要性不仅体现为用户规模的扩大,也表现为青年在内容生产结构中的位置变化。一方面,青年是文化“新三样”的主要用户和活跃参与者;另一方面,越来越多青年以作者、编剧、导演和运营等行业身份进入文化生产现场。青年在互动和创作中的高频参与,使其成为理解这一数字文化场域不可忽视的力量。正是在这些相互交织的实践中,文化“新三样”呈现出一幅青年深度参与数字文化生产和传播的现实图景。 1.接受端:青年用户的高频嵌入和复合使用 文化“新三样”在青年群体中的影响,首先体现在用户规模和使用黏性上。青年在用户增长、使用时长及互动频率中占据突出位置,成为支撑文化“新三样”持续扩张的重要受众群体。以网络文学为例,2024年中国网络文学用户规模达到5.75亿人,同比增长10.58%,网民使用率为51.9%[11],已经成为具有广泛覆盖力的数字阅读形态。更能说明青年接受结构变化的是,平台新增用户和核心用户均呈现出清晰的青年特征。中国社会科学院最新发布的《2025中国网络文学发展研究报告》显示,2025年起点读书新增用户中,“00后”占比达38%,成为最大新增群体;晋江文学城18岁至30岁用户占比达74.65%。与此同时,起点读书全年产生7700万条“本章说”与段评、18万余条作品配音[12]。青年已经成为网络文学平台的重 2.生产端:青年创作力量的规模性扩展 青年在文化“新三样”中的重要地位,更直接地体现在创作队伍和从业者年龄的年轻化上。网络文学是这一变化最为直观的领域,2025年中国网络文学作者规模达3269.4万人,较2024年新增149.6万人。阅文集团2025年新签约作家中,“95后”占比达70%,七猫中文网“95后”作家占比达57%,番茄小说19岁至25岁作者占比约达48%。阅文年度“十二天王”评选中,“95后”作家占据九席,新增“白金大神”序列中“90后”作家占比接近八成,稿酬收入超百万元的“00后”作家数量同比增长150%[17]。年轻作者已进入网络文学创作的核心层面,并在精品生产、市场 反馈和行业评价中获得更高可见度。更进一步看,年轻化的创作机制、网生叙事经验和平台传播能力,正在成为中国数字文化参与全球IP竞争的重要支撑。九鹭非香的原著改编剧《与凤行》在WeTV平台连续两个月登顶全球热点榜首,在美国、韩国、新加坡等地的分站排行榜上排名第一[18]。爱潜水的乌贼的原著改编动画《诡秘之主》在Crunchyroll平台评分4.9分(满分5分),同期国漫海外评分人数稳居TOP1,还获得2025年Crunchyroll全球夏季动漫综合排名TOP1[19]。成长于移动互联网和平台文化中的年轻一代,对网生叙事节奏、情绪反馈方式和类型接受机制具有更直接的理解,这种媒介经验正在不断转化为文化“新三样”中的内容生产能力。 列》的作者“会说话的肘子”曾为公务员,起点中文网知名作家“我会修空调”原本是空调维修工,番茄小说热门作者“妖夜”曾做过保安。文化“新三样”在一定程度上降低了传统专业门槛,使更多青年能够凭借兴趣积累、平台经验和数字媒介能力进入创作过程。 文化“新三样”正在将青年日常经验转化为内容生产能力,其所提供的并非传统意义上单一、封闭和线性的职业通道,而是由兴趣实践、平台反馈和持续迭代共同构成的开放式生产现场。青年在这一过程中实现身份转换,也将青年经验带入内容生产。文化“新三样”因而成为青年参与当代文化建设的重要数字入口,也为后文讨论青年经验如何被表达、转化和再生产奠定了基础。 网络视听尤其是微短剧,为青年进入视听生产提供了更为灵活的通道。微短剧生产周期短、传播反馈快,这使青年从业者的媒介敏感度和即时调整能力更容易转化为行业优势。许多青年从短视频创作、古风摄影或剪辑运营进入剧集生产,例如青年导演知竹从古风摄影和B站内容生态中积累经验,执导《古相思曲》,该剧以精巧的结构和细腻的情感表达广受赞誉。“95后”演员柯淳、徐艺真等也通过微短剧迅速获得行业辨识度,柯淳主演的《好一个乖乖女》、徐艺真主演的《哎呀!皇后娘娘来打工》《闪婚后,傅先生马甲藏不住了》等作品均为年度现象级爆款短剧。微短剧正在改变青年进入视听行业的路径,青年不必完全依赖传统长剧体系和层级化剧组,也可以借助短周期项目、平台传播和用户反馈积累经验。网络游戏虽具有更强的技术门槛和工业属性,但青年创作者也在通过独立游戏和中小团队进入内容生产。《火山的女儿》由两位“95后”女性制作人Fry和Zoi主导完成,以陪伴、关系经营和人生选择为核心机制,把家庭情感、成长规划和人生可能性转化为可操作的游戏体验。两位制作者同为中国传媒大学相关专业背景,该作作为她们的第一个正式独立游戏作品,在Steam获98%高比例好评并实现百万级销量[20]。 三、文化“新三样”中的青年经验表达 文化“新三样”通过类型化叙事、跨媒介生产和数智化创新,把青年现实、情感结构和文化认同转化为新的内容形态。网络文学、网络视听和网络游戏在媒介形态层各有侧重,网络文学重在故事生成,网络视听重在情绪可视化,网络游戏重在行动体验,但三者都通过数字文化生产体系将青年面对的压力、关系和价值追问重新组织为可阅读、可观看、可操作和可传播的文化内容。 1.类型化叙事:青年经验的结构化表达 文化“新三样”对青年经验的呈现,首先体现在类型化叙事之中。这里的“类型”并非单纯的题材标签,而是网络文学、网络视听和网络游戏组织经验、调动情绪并建构行动想象的重要方式。网络文学经过近30年的发展,已经形成相对成熟的类型谱系。类型文学作为网络文学的重要形态,在新生代青年群体进入网络写作之后,作品的结构方式、叙事策略、想象空间和表现手法不断深化,并逐渐形成一种“自洽迭代”的写作伦理[21]。这意味着,类型并非青年经验的遮蔽物,而是网络文学表达青年现实的一种结构性工具。例如“95后”作家天瑞说符的《我们生活在南京》以跨时空通信连接2019年的南京与2040年的末日南京,将城市经验、青春情感和人类命运置于科幻结构之中。作品以时间错位和末日设定,表达青年面对未来不确定性时的责任感和行动愿望。新生代青年群体的网络文学虽然仍延续类型文学框架,却在目标欲望、日常经验和情感体验方面出现新的变化,年轻作 值得注意的