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第一幕：九月，飘落那片大陆的“五月花” 公元1620年9月23日，102个清教徒在牧师布莱斯特的带领下，乘坐“五月花”号，在大海上漂泊了66天，抵达了普罗温斯顿港湾，由此掀开了北美数百年走向世界舞台的序幕。 1776年7月4日，北美十三洲殖民地代表聚会费城，发表《独立宣言》，美利坚合众国正式成立。领地仅限于大西洋沿岸的13块殖民地，共80.56万平方公里。 1783年9月3日英美签订美英《巴黎条约》，并先后把13个州以外大西洋沿岸的大部分土地划归美国。1789年，美国联邦政府成立。 1803年4月，美法签订和约，美国以8000万法郎(当时约合1500万美元)从拿破仑手中购得260万平方公里左右的路易斯安娜。 1819年，美国迫使衰落的西班牙帝国签订不平等《佛罗里达条约》，美国以500万美元获得佛罗里达地区。1848年2月2日，美国与墨西哥签订条约，美国象征性的付给墨西哥1500万美元，获得包括加利福尼亚、新墨西哥地区在内的近140万平方公里土地。 19世纪的中叶，美国的领土基本接近现代格局并终于准备向世界，发出些自己的声音 第二幕：蒸汽里的镀金时代和行走湖底的白色月亮 这是一个无论从何时看来，都只能心潮澎湃的时代18世纪中叶到19世纪，50年间美国GDP占世界GDP总量8.9%增长到令人咋舌的19.1%无数的高楼大厦平地而起当李鸿章来到美国，看到的是几乎与今天的天际线别无二致的世界纽约心中的天朝心气一朝散去 但在浮丽的镀金时代之下，工业时代的弊病也随之而来 1906年美国作者厄普顿·辛克莱撰写的记实小说《屠场》出版“食品加工车间里垃圾遍地，污水横流，腐烂了的猪肉、发霉变质的鲜肉，和着被毒死的老鼠一通铲进香肠搅拌机……”美国总统罗斯福读到此段时，开始恶心呕吐，将正在吃的香肠通通扔出窗外，并大叫着“我中毒了”。 随着工业经济的发展，社会经济取得了巨大的进步，但也出现了严重社会问题如：市场垄断、环境污染严重、移民和穷人的住房问题等等“镀金时代”的美国人普遍感到失望和沮丧，深陷迷茫和困惑 在这镀金时代里，在这蒸汽都市与污水交织的时代里梭罗，响应爱默生的《美国精神》的号召，搬到了瓦尔登湖畔 爱默生《美国精神》 年轻人，充满着最美好的希望，他们的生活在我们的海滩上开始，山间的风吹拂着他们，上帝的所有星星照耀得他们熠熠闪光，他们发现下面地球上的一切和这些并不协调……..耐心，——耐心；唯一的慰藉是，你自己的生命有可能是无限的；你的任务是对原则的研究和交流，使这些本能流传开来，把整个世界都改变过来。世界上最严重的问题，难道不是不能成为一个单位；——不被人当作一个独有的特性；——不能结出每一个人生来就应当结出的独特的果实吗……我们将用自己的双脚行走；我们会说出我们自己的心声。 他的思想，带给美国梦一种更深层次的告解让镀金时代的激流，有了人文思想的基石梭罗以独自一人去面对世界，面对最本真的自我，抛却很多物与欲望的牵累，朝着内心去探索所谓回归自然世界，事实上他是以一种极端的方式去探索一种最纯真的生命状态 《寂寞》 “牛蛙呜叫，邀来黑夜，夜莺的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤杨和松柏．激起我的情感，使我几乎不能呼吸了，然而如镜的湖面一样，晚风吹起来的微波是谈不上什么风暴的”。虽然寂寞使作者“几乎不能呼吸”，但他认为这并不是生活中最可怕的，因为“宁静不可能是绝对的”。 《访客》 “我也跟大多数人一样喜爱交际，任何精神旺盛的人来时，我一定像吸血的水蛭似的，紧紧吸住他不放。”与渔民、猎户、诗人和哲学家来往，一起交换生活的意见，来到这个森林的人，都是“朝圣者”。 《种豆》 这是劳动与收获的喜悦。并不是为了自己生活的需要而种豆，而是为了自已的自尊。通过自己亲自种植，收获豆子，并将多余的卖出，在这个过程中体验到劳动所带来的人生的快乐与自尊。 第三幕：世界与时间的两端，遥相致意 思想的光辉，能够穿越时间与空间的桎梏仿若是千年时光里的致意，梭罗在瓦尔登湖中经常引用东方思想来表达自己的观点遥远的东方土地上孔子、老子的思想，为梭罗的思想人格提供了巨大的帮助 而在100余年后的中国，我们又何尝不需要梭罗《瓦尔登湖》思想的光辉 大洋彼岸中国伴随超级都市摩天大楼拔地而生的，同样是时代压力下的困惑与迷茫 在都市的一畔，走向山湖，让这片自然成为一个窗口、一条通道，抑或一种人生 这是穿越百年的故事，也是这片山湖的内核 我们的名字 瓦尔登Walden Pond 正如开篇故事所讲到的，我们希望这片山湖不仅是山湖更是一个窗口、一条通道、甚至一种人生而这也正是视觉LOGO在创作之初的基础要义 *logo阐释 我们在期盼一种怎样的山湖生活 这里，三生融合生态、生活、生产 这里并非深山不知去处而是浅山、近情 这里介於原生林的「自然」和樓宇林立的城市的「人工」這對反義詞之間它既是「自然的」，又是「人工的」 在汉字中，有一个字完满得表达了这样的情境 “里” 「田」是人們耕作的地方，「土」則是人們的来由，是自然「里」這個字是指人們賴以生存的田地与自然的融合，也是三生融合的象征 里山 2010年，在日本舉辦的聯合國生物多樣性公約通過了「里山倡議」（Satoyama Initiatives），透過整理全球各地現存的自然案例，提倡這樣的生物平衡模式，實現人與自然和諧共存的願景。 里山，源于东方的哲学观实现一种自然与城市平衡的愿景实现三生（生态、生活、生产）融合的所在 也正和李白所写的杜陵绝句中的境界“秋水明落日流光灭远山” 我们的名字 流光里山Aurora Mountain ——以上