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文旅景区佛文化旅游区概念规划设计方案

2026-05-28 设计方案 SaintL
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因果既缘—— 自古以来,佛教的兴盛在于其教理的通达,最简单道理也是最高境界就是因果法则,因果法则等同于宇宙定律,是天地自然法则。因缘而生,因缘而灭。亦有亦无、一增一减无不在法理之中。佛陀的教诲追求真理与圆融,大而无外、小而无内。佛教的发展史亦是兴教灭佛,再振兴,再灭度的轮回涅槃法则中,因果如是。 佛传于世—— 至锭光如来(燃灯古佛)的2900亿年前以来可谓劫波渡尽,时光拒转到2500年前的释迦摩尼佛时代可谓时空斗转佛心不改。慈悲示人、弘法利生。再到后世名僧大德纵九死而道心永进创下宗教奇观世界和平的气象。佛教事业复兴的伟大而壮观的史诗型历史长卷。佛教始源于印度,辉煌于华夏,传扬于四海 佛学传承 佛教东汉时期(约公元纪元前后)传人中国,于大唐贞观开始兴盛与神州大地。并以中国佛教的形式向世界各地传播。佛教进入中国后即花开散叶形成南北两大体系,北传佛教又可分为汉传佛教与藏传佛教,因此又可分为三大传承。(详细的分类请参考佛教宗派。) 南传佛教大致上就是上座部佛教,北传佛教大致上就是大众部佛教,包括大乘佛教(主要是汉传佛教),以及秘密大乘佛教或金刚乘佛教(主要是藏传佛教)。北传佛教在全世界影响力较大。其又分出两大宗系即藏传与汉传。藏传可分为宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派、格鲁派,五大宗派。汉传佛教可分为三论宗、天台宗、华严宗、唯识宗、律宗、禅宗、净土宗。密宗,八大宗派。 时至今日,全球佛教徒以达到7亿多信徒占世界人口的11%。2010统计中国自我确认佛教徒1.85亿,皈依三宝弟子1730万人。出家注册僧众20万人。 中国汉传佛教发祥地众多,首推四大菩萨道场(五台山、峨眉山、九华山、普陀山)东北亚汉传佛教传播祖庭当属燕北圣地凤凰山。 凤鸣朝阳—— 朝阳凤凰山以其俊秀山岚、叠翠苍柏一展质朴与典雅,可谓凤鸣龙山、叠翠瑞祥、幽谷禅林、朝阳佛光。万年古佛舍利同城,为世界第一奇观。燃灯古佛与释迦摩尼佛同居一塔,天下唯一。佛教传承脉络自西域和中原传入东北地区,并由东北传遍东亚及世界各地,是为神州大地佛教东传之源。朝阳凤凰山可谓起到了“黄金纽带”的重要作用。这种作用延续到今天,后世将永远延续下去…… 佛度有缘人 凤凰栖福地 千年古刹钟声已明空奏响,佛陀后世大德以践行渐近,向现世走来。天边那一抹紫霞祥云以昭示阿弥陀佛圣域佛国复光盛典,世界和平祈福胜殿以等待了千年。 这一方,万佛朝圣地这一处,东方极乐国 启幕凤凰山旅游景区概念性规划 一、区位分析 (一)地理区位 本项目位于中国辽宁省朝阳市凤凰山国家森林公园,东经118°50′—121°17′,北纬40°25′—42°22′。 一、区位分析 (一)地理区位 朝阳市凤凰山旅游景区,总面积约67.84平方公里 (二)国际区位 2、佛教徒人数分布 世界佛教徒的一半(50%)生活在中国,其次是泰国、日本、缅甸。 (三)国家国学战略区位 3、国家领导干部践行国学学习 1、总体趋势——文化消费潜在需求高 2015年,国家行政学院等首推“全国领导干部国学教育系列教材”,由国家行政学院、中国国学文化艺术中心等多部门联合推出的首套《全国领导干部国学教育系列教材》已正式面世。 据《中国文化消费指数(2013)》数据显示,据调研数据测算,我国文化消费潜在规模为47026.1亿元,占居民消费总支出30.0%,而当前实际文化消费规模为10388.0亿元,仅占居民消费总支出6.6%,存在36638.1亿元的文化消费缺口。潜在文化需求未得到有效满足,我国文化消费存在着巨大的市场空间。 4、新政策推动人民群众国学学习 教育部2014年工作重点指出:确保2014年秋季学期义务教育起始年级学生使用德育、语文、历史新教材,也是说,《四书五经》等国学经典将重新纳入孩子们的课本。 2、国家领导人高度重视国学弘扬 2014年,习近平总书记指出,中华文明有着5000多年的悠久历史,传统文化是中华民族自强不息、发展壮大的强大精神力量。2014年,习近平主席在中法建交50周年纪念大会上发表讲话论述佛教,开中国领导人之先河。习近平主席于2014年两次会见佛光山开山宗长星云大师。 从明年(2016年)开始,教育部将在高校本科专业增设“国学专业”。 (四)佛教旅游产业发展区位 根据史料记载各菩萨道场及历史佛像遗存,中国主要以佛教为主题的旅游景区及地区包括: 中国四大佛教名山——文殊道场五台山普贤道场峨眉山观音道场普陀山地藏道场九华山其它佛教名山及地区——法华圣地天台山禅宗祖庭嵩山诸宗竞演终南山佛国净土匡庐山禅宗南岳系祖庭湖南衡山迦叶道场鸡足山弥勒道场梵净山三论宗祖庭栖霞山大势至菩萨道场南通狼山无锡灵山大佛景区四川乐山大佛景区西藏拉萨辽宁千山陕西终南山 二、佛旅生活——东北亚佛教信徒现状 朝阳佛教文化源远流长,自三燕以来,朝阳是东北亚佛教文化圣地和佛教文化传播中心,影响整个东北乃至东北亚地区。 三、人文沿革 (一)历史沿革 1、区域历史沿革 朝阳市是一座有1700多年建城史的历史文化名城,三燕古都。被誉为“世界上第一朵花绽放的地方,第一只鸟飞起的地方”。 2、凤凰山历史沿革 秀美的凤凰山,经过历代开发建设,逐渐形成了一龛、两洞、三塔、四寺的建筑格局,凤凰山寺院和佛塔建筑起伏有致,古朴大方,林木掩映,庄重典雅。 一龛(摩崖佛龛);两洞(卧佛古洞、倒坐观音洞);三塔(凌霄塔、摩云塔、大宝塔);四寺(延寿寺、天庆寺、云接寺、华严寺);降香十八盘、海昌墓塔、圣水古井等。 (二)文化积淀 (三)地志传说 1、龙山现黑白双龙而建龙翔佛寺 古传,晋永和元年(公元345年)四月,有黑、白二龙出现在龙山(即今朝阳市城东凤凰山)之上,慕容皝得知,亲率群臣前往观看,并杀牛相祭,二龙嬉翔后飞去。慕容皝以此为祥瑞之兆,还龙城宫殿后,大赦境内,遂将新建宫殿命名为“和龙宫”,又在龙山修建一座“龙翔佛寺”。 2、感得古石解作函 民间传说,公元602年正月二十三日,宝安大师护送佛舍利至龙城,准备安葬佛祖舍利时,找遍整个龙城没有一块合适的石料做石函,来盛放金棺。一块龟形奇石突然出现,并变化成一个标准的精美石函。 3、佛舍利三放白光 四月初八是佛诞日,宝安大师带领众人依照严格的佛教仪轨制度,将佛祖舍利装殓石函并安葬入北塔天宫,夜间,一道道白光从塔下散射出来,整个大院和北塔上下一片光明,寺院如同白昼,共放光三次。 4、频现“圣象” 2006年,朝阳释迦牟尼佛舍利苏州巡展,迎请法会忽降“法雨”,天空出现“五彩屏”、“狮子吼”等瑞相。2009年,两佛舍利安奉凤凰山佛宝塔,天空呈现光芒四射的“彩凤”。2009年,安奉释迦牟尼佛舍利的佛宝塔中宫,舍利放光,光华四射。2010年正月初一,佛舍利再度放光。2010年正月初六,朝阳举办燃灯佛佛诞日法会,天空再呈瑞相。 四、水文气候 (二)水文 (一)气候 辽宁第三大河流流经凤凰山脚下,年降水量偏少 北温带大陆性季风气候,年均气温低 朝阳市境内主要河流有大凌河、小凌河、青龙河、老哈河。境内集水面积为19777平方千米,多年平均地表径流量为13.22亿立方米。其中,大凌河是朝阳市最大的一条河流,是辽宁省第三大河流,从项目地西侧流过。 朝阳市属北温带大陆性季风气候,由于特殊地形条件,使朝阳市形成半干旱半湿润、易旱的气候特点。主要气候特点是四季分明,冬季漫长(平均气温≤10℃,平均为197天);日照时数为2760-2960小时;年平均气温为-8.7℃,无霜期平均为145天,春秋两季多风易旱,冬季盛行西北风,风力较强。 朝阳市的降水特点是降水总量较少,主要集中在7、8月份。全市年平均降水量为472毫米左右。 五、交通环境 (一)区域交通分析 两条高速交汇,临近城市主干道距离城市交通节点10分钟车程 两条高速交汇:长深高速与丹锡高速在朝阳市交汇。邻近城市主干道:凤凰山国家森林公园位于朝阳市区,紧邻的东外环路,是城市主干道。 距离城市交通节点10分钟车程:项目地距离朝阳站、朝阳南站、朝阳机场等城市重要交通节点均在10分钟车程内,距离即将开通的京沈高铁朝阳北站20分钟车程。 六、人文环境 2、人群环境肌理 1、少数民族主要是蒙古族、满族 朝阳市有1个自治县;6个民族乡,另有1个街道和3个镇享受民族乡 待 遇,其 中蒙 古 族主 要 分 布 在 喀 喇 沁 左 翼 蒙 古 族 自 治 县、朝阳县乌兰河硕蒙古族乡、朝阳县松岭门蒙古族乡、建平县三家蒙古族乡、北票市马友营蒙古族乡、凉水河蒙古族乡、凌源市城关镇街道、刀尔登镇、四合当镇、三家子蒙古族乡;回族主要分布在建平县北二十家子镇。 根据第六次全国人口普查数据,朝阳市15-69岁居民有70%;受教育程度以初中人口居多;乡村人口占60%。 3、特色习俗 朝阳过年两大特色习俗:一是面塑灯,俗称点旭儿。二是打灰囤和点香鸡。 七、生态环境 春天绿树盘岩,夏天万卉齐发, 秋高枫林似火,寒冬松柏长青。 凤凰山国家森林公园拥有林地面积1334公顷,中森林覆盖率在90%以上,植物种类790余种,国家级重点保护野生植物核桃楸、紫椴、黄芪等遍布山中,其中椴树天然次生林面积4000亩,辽西最巨,素有辽西植物宝库之称。凤凰山丰茂的植被、优良的生态环境,是国家濒危珍稀鸟类黑鹳的重要栖息地。 优质资源: ——五株千年古柏旁逸斜出,枝若虬龙,冠如华盖,柏树胸径40厘米,高逾10米,冠幅达70平方米。 地区特产——板栗、山核桃、山野菜。 八、产业环境 服务设施分布格局有待调整 设施等级有待提升 农家乐——分布在景区西北侧新华路段;餐饮——主要沿东外环路分布,以服务城市居民的餐饮类型为主;住宿——以农家院为主;休闲娱乐设施——CS拓展基地是主要休闲娱乐设施。 九、场地基底分析(一)、场地适建性分析 2、坡度分析 1、高程分析 场地坡度分布在5%-95%之间,南部山体坡度较大,北部山体环绕,形成大片谷地。 规划场地内部地势呈东北高,西南低的格局。山脉呈南高北低走势。 其中: A点海拔标高646米;B点海拔标高625米;C点海报标高563米;D点海报标高462米。 3、坡向分析 图中湖蓝色(南向)、绿色(东南向)色块坡向较好,适建性强。 九、场地基底分析 (二)交通现状分析 可进入性强,联动性差 景区内部交通形成两大环线,以村镇道路为主,可进入性强,但是各区块之间缺少环线串联,联动性差。 九、场地基底分析 (三)土地利用现状分析 建筑:景区内现状建筑以村落及寺庙群建筑为主。村落:景区内功涉及一镇、一乡、一街道、8个行政村、2个社区、47个村民组,4323户,总房屋面积728872平米。水系:辽宁第三大河,大凌河从项目地西侧流过。农田:村落周边分布有农用地,共31545亩。 一、宗派分析 (一)佛传沿革 一、宗派分析 (二)宗教分布及特点 二、圣域分布 佛教起源于亚洲,现在绝大多数的佛教徒(约99%)仍然生活在亚太地区,据古佛经中记载的世界五大佛教圣地是中国五台山、尼泊尔蓝毗尼园、印度鹿野苑、印度菩提伽耶、印度拘尸那迦。根据佛教文化的广泛传播,东北亚地区佛教圣域分布如图: 三、重大佛事分布 四、佛教景区开发模式研究 佛教景区开发模式以文化观光+自然观光模式最为普遍,同时有文化观光+培训、文化观光+演艺、文化观光+节庆、文化观光+地产、少林寺模式等开发模式,其中以少林寺模式开发效果最为显著。 1、有资源没名气 1、正名——大力宣传,树立品牌 朝阳拥有锭光佛(过去佛)、释迦牟尼佛(现在佛)两世佛舍利,其中锭光佛舍利是世界上首例有明确文字记载的锭光佛舍利,释迦牟尼佛真身血肉舍利是世界唯一,此外,朝阳还是东北佛教传播中心及东北亚佛教传播的黄金枢纽,但是拥有世界级的资源,却只享有地区性的名气。 以两世佛真身舍利为卖点,利用现代营销方式加强宣传力度,打破景区资源“养在深闺人未识”的现状,为景区树立品牌是首要任务。 突破 2、