与信仰演员的排放和环境调查 ： 菲律宾主教教堂的试点项目

与信仰行为者进行的排放和环境调查 ： 菲律宾主教教堂的试点项目 朱迪 · 萨尔特、弗洛伦西亚 · 普尔欣博士、奥利维亚 · 威尔金森博士和陈丹 · 严 HIGHTS▪ CONTENTS 信仰演员1在通过措施应对气候变化方面发挥作用 -▪ING 、报告和减少其资产的排放。 本文概述了排放调查工具为信仰群体开发的过程，并展示了该工具在菲律宾主教会议（ECP）试点研究的结果。 ▪调查提供了环境变化私募基金（ECP）的机会，并可以在资产映射、能力建设以及启动温室气体排放量开发过程方面指导其他信仰行动者。 ▪试点研究提供了对环境清洁计划（ECP）二氧化碳等效排放量（CO e）的估计，并概述了现有排放情况的概览。2 ECP将每年重复进行调查，并希望该模型能够被其他信仰相关方采纳并实施。为了支持这一进程，本文提供了一个分步指南。 ▪其他信仰行为体进行调查适应和实施的建议包括考虑充足的资源、建立资产清单、启动内部早期沟通以解释调查工具，并对指定的调查协调员进行培训。 工作论文包含初步的研究、分析、发现和建议。它们旨在激发及时讨论、推动深入反馈，并影响新兴议题上的持续辩论。. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 建议引用 ：Salter, J., Dr. F. Pulhin, Dr.O. Wilkinson, and C. Yan. 2023. “Emissions and environmental surveys with faith actors: A pilot project with the Episcopal Church in the Philippines.” 工作论文. Washington, DC: 世界资源研究所。在线可用于doi.org/10.46830/wriwp.22.00066.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 执行摘要 Introduction 信使角色在环境倡议和应对气候变化方面的作用日益得到认可。拥有并获取大量实体资产的条件使得其有可能通过可量化的、基于证据的减排措施推动变革。然而，若缺乏合适的跟踪和测量排放的方法论，宗教界等信仰行动者在其领域发挥潜力的能力将受限。本项目旨在开发并测试一种工具，使宗教界等信仰行动者能够衡量其机构资产的温室气体（GHG）排放量。 本试点研究的方法采用了混合方法，通过设计一份主要包含定量数据但同时也包含更多开放性、定性问题的调查问卷来进行。基于对过往排放计算器的分析，项目团队设计了调查工具，使其既适合且易于信仰群体使用者，并遵循温室气体协议（世界自然基金会和世界资源研究所，2004年）收集第一类和第二类排放的标准。2调查工具本身被分为五个主要部分：能源、水消耗、废物、土地以及环境意识与实践。在进行预测试后，我们通过指定并培训的调查协调员向所有ECP资产分发了该调查。 这篇工作论文概述了用于信仰行为者的排放调查工具的发展过程（请参见附录ES-1中的定义），以及其试点研究的结果。 菲律宾天主教会与联合学习信仰与地方社区倡议（JLI）、菲律宾大学洛斯巴诺斯分校（UPLB）和世界资源研究所（WRI）的信仰与可持续发展倡议合作实施了该项目。论文有三个目标： ▪概述的开发和设计过程▪为信仰行为者进行的排放和环境调查关于试点排放调查的结果的报告▪特定信仰行为者作为榜样，引导其他希望适应并实施调查工具以衡量其排放的信仰行为者。 调查对于ECP以及其他的宗教行动者来说，是一个重要的机会，用于绘制资产并开发可用于支持未来项目的排放测量，包括为减排目标制定基线排放测量。本调查并未设立基于科学的目标（SBTs），而是展示了在为信仰者制定SBTs时所需的过程和实际考虑因素。此外，在实施过程中，为指定的调查协调员提供了培训，这一过程提升了对环境可持续性语言以及可能排放源的认识，从而实现了能力建设。 研究过程 ECP ， JLI 和 UPLB 合作进行了调查开发和研究设计过程。ECP 是一个由分布在七个教区的 700 个会众中的 170,000 名成员组成的教会网络。其资产不仅包括教堂建筑，还包括医院、学校、行政办公室以及农业合作社。JLI 负责协调和调解研究过程，是一个专注于加强基于证据与信仰行为者互动的研究网络，与 ECP 维持着长期合作关系。 研究过程中出现的挑战为ECP和其他信仰行为者提供了未来实施的经验教训。主要挑战包括ECP资产在调查覆盖的上一年（2021年）中出现的间歇性排放数据保留问题；调查使用的语言需要额外的支持和培训；需要采用手写调查格式导致更繁琐的数据收集和分析流程；以及资产和排放源的多样性，这既复杂了采样策略，也影响了数据收集范围的决策。 Box ES - 1 | 关键术语 信仰演员 在这篇论文中，我们将“信念行动者”作为涵盖从地方到国际层面的一系列群体的统称，包括宗教机构、基于信仰的服务提供者、正式与非正式的宗教领袖、基于信仰的组织、地方上的信仰社区，以及跨宗教或宗教理事会和网络。a 试点研究的主要发现 从ECP的678个资产中（占26%），我们收到了177个资产的响应。从这些数据中，我们能够估算出整个ECP的排放量。为了分析，我们将受访者归类为五种类型的资产：教堂、建筑物、医院+学校、学校，以及教堂+其他建筑物。我们计算了各类型资产在能源、水资源、废物和制冷剂四个领域产生的温室气体（GHG）排放量。此外，我们收集了各领域减少碳排放措施的数据，以及已采取的其他环保活动信息；例如，植树造林的情况。 宗教机构 我们将“宗教机构”用于指代特定类型的角色信仰参与者，在这种情况下指的是菲律宾天主教会。这表示一种主要功能为宗教活动或崇拜场所的角色类型。 Assets 在本文中 ， “资产 ” 主要用于指信仰行为者拥有的土地和建筑物。 根据收集的实际数据 ， 调查结果表明 ， 在每个人身上-资产基础上 ， 学校排放最多 ， 教堂排放最少。由于数据不是从所有资产中收集的 ， 我们使用了每个资产的平均排放量 Note:a.参见 Tomalin 2020 ； Wilkinson等人 2022 。资料来源:由作者编写。 INTRODUCTION 用于外推每种资产类型总排放量的资产类型。通过汇总每种资产类型的总碳排放值，我们随后能够估算环境碳足迹（ECF）的总排放量。我们估计总二氧化碳排放量为9,576.27吨。2 2021年，整个ECP排放了这些排放物。其中，学校贡献了大约40%的比例，教堂则贡献了39%，其他建筑类设施共同贡献了剩余的21%。对于教堂而言，结果显示几乎所有的排放都源自能源消耗，而水、废物和制冷剂共承担了约7%的排放。对于学校，排放物在水、能源和制冷剂之间几乎平均分配。 信仰行动者逐渐被认可其在环保倡议和应对气候变化中的角色（Kearns, 2011；Veldman等, 2014；Koehrsen,2015；Jenkins等, 2018；Ives与Kidwell, 2019）。凭借对关键资产的访问权和所有权，他们有能力通过可量化的、基于证据的温室气体（GHG）排放减少来推动变革。然而，如果没有合适的方法论来追踪和衡量排放情况，信仰行动者在这一领域的潜力实现受到限制。本项目的目标是开发一个开放获取工具，供信仰行动者使用以测量其机构资产的GHG排放量。本文概述了一个排放调查工具的开发过程以及与菲律宾主教团（ECP）、联合学习倡议：信仰与地方社区（JLI）、菲律宾大学洛斯巴诺斯分校（UPLB）和世界资源研究所（WRI）信仰与可持续发展倡议合作进行的试点研究的结果。 调查突出了大多数ECP资产已经实施的减缓和减排策略，以及它们的其他环保活动。在调查中，88%的受访者表示已采取行动减少其电力消耗，另外57%提到实施措施以帮助减少水消耗。关于土地使用，79%的受访者报告参与了植树活动。调查的一部分着重于信仰行为者的更广泛的环保活动，在这个试点研究中，82%的受访者报告称ECP已经开展活动以提高其成员的环保意识。 本部分概述了在世界资源研究所（WRI）持续进行基于科学的目标对信仰活动的工作背景下，与信仰参与者开展排放调查的背景、动机和重要性。接下来的部分，“合作开发排放调查”，描述了合作调查开发和研究设计过程以及分析方法。最后的部分，“结果与建议”，概述了试点研究的结果，回顾了环境合作平台（ECP）面临的挑战和机遇，并提出了未来实施的建议。附录A，“排放调查工具”，详细介绍了调查工具及其推荐步骤，供ECP和其他信仰参与者持续使用。附录B提供了调查的精简版本，附录C包含了样本排放计算。 Recommendations 根据与ECP合作进行的调查开发和实施，我们为计划采用调查工具模式的其他信仰行动者提出了五项关键建议： ▪考虑到充分的时间和资源以适应排放调查并将其应用于特定环境——资源包括研究人员来分析数据以及社区组织者与信仰资产合作的人。▪完成调查。准备土地、建筑物和排放源的清单，以展 示您的资产范围，这将有助于更快的适应，并▪实施调查。提前进行内部沟通，解释排放工具的原理 ，并提前通知相关事项。▪The survey will be distributed. Retain emissions dat 为什么信仰行为者需要排放调查 ？ a (e. g., energy and water bill) to▪促进更轻松的调查完成。对指定的调查协调员进行培 训，以增强其能力并确保调查内容被理解。 开发一个调查问卷以衡量温室气体排放量能够赋予宗教界人士应对环境问题和具体气候变化的实际能力，并能提供关于宗教界人士在气候行动中角色的证据。宗教界人士已展现出他们拥有推动气候变化行动的工具。3他们正在动员并利用其社会、经济和道德资源，在地方、国家和全球层面倡导气候倡议。先前的研究已经证明了信仰行动者在将环境信息转化为宗教语言、强调环保的宗教教义以及制定环保宗教法律方面所扮演的角色，同时也展示了他们动员社区的能力。例如，在印度尼西亚，Mangunjaya 和 为了达成这些目标，需要进行基线排放测量，随后可以定期重复这一过程（WBCSD和WRI, 2004）。本文并未为制定科学减量目标（SBTs）做出贡献，但它符合WRI更广泛的倡议框架，通过测试一种对宗教行动者进行排放测量的方法来进行检验。 普拉哈瓦蒂（2019）记录了伊斯兰法律如何被用于增进穆斯林社区对环境可持续性的理解和行动。 对宗教在可持续性中作用的研究通常集中在环保价值和信仰社群及宗教与传统领袖所进行的环保活动（Posa