红鹤广州品秀C-TOD故事线逻辑推演、萝岗项目推广方案

品 类 故 事 线 逻 辑 推 演 及 萝 岗 项 目 落 地 思 考 3个 维 度 进 行 检 索 地质人文GEOLOGICA “海陆性”的双重地质基因 大海可以变为陆地，陆地可以变成大海，海陆变迁永不停歇广州的形成和变迁就是一个例证 珠江三角洲形成于一个特殊的海陆过渡部位。 地势低洼，岛屿遍布。陆地和海洋的相互作用对文化环境的塑造起着关键性作用。 海陆性珠三角——海洋-陆地 双重作用 离岸性港岛——海洋口岸型岛屿基因 内陆性长三角——陆地内生河网 海陆共生的文明起源 末次冰期后，气温上升，森林面积迅速扩大，动物活动范围扩大，古人捕 猎难度增加；华 南 一 代 大 熊 猫-剑齿象动物群大规模灭绝，迫使古人寻求新的食 物来源。 海陆文明的共生性 ——内陆文明X海洋文明 一部分人开始从事种植和驯养业，在珠江三角洲北面山区形成以农业为基础的“稻作文化”。 一部分人将注意力转向水域，来自陆地与海洋的各种营养物质，使得该区域成为水生生物的良好栖息地，为先民提供丰富的贝类和鱼类来源。 兼容开放的文化母体 一方面凿穿南岭山地，打开与北方陆路的交通脉络一方面依靠洋流季风，与东南亚、印度、阿拉伯的商人开展贸易 异质文化的兼容性 ——内陆文化X海外文化 与内陆文化的交流中，接受并融汇了中原文化、楚文化、吴越文化、巴蜀文化的深刻影响。 与海外文化交流中，吸收了基督教文化、阿拉伯文化、波斯文化、西方文化的因素。 红鹤观点： 广州的地质人文与海陆变迁密切相关其诞生与发展、文化的形成集中体现为农业文明与海海洋文明的 共生性内陆文化与海外文化的兼容性 移民文化IMMIGRATION CULTURE “海陆迁徙” 广州，是一座典型的移民城市内陆及海外迁徙而来的人群，导致了文化的融合与变迁 历史上三次较大规模的内陆迁徙，也是汉越文化交融的过程。 秦汉时期 北宋时期 西晋末年，八王之乱后，北方居民为了躲避战乱，开始集体南迁，史称“衣冠南渡”，完成了广府汉人文化的基本构建。 秦汉两朝，迁移了大量汉人进粤，这其中不仅有普通商贾农民，还有军事人口和行政官员。 北宋的不断战败，北方士族又开始了第二次衣冠南渡。南宋时广州一带的土著居民和迁入居民之比已经达到了44：56。 内陆迁徙形成的宗族文化 ——组织性X根植性 广府人、潮汕人、客家人，三大群体全部是不同时期、内地不同地区的汉人南迁的后代，他们聚族而居，形成了各自的广府文化、客家文化、桂系文化、福佬文化等。 宗族文化注重宗亲血缘，投入巨大的人力物力建设宗祠。宗族强大的根植性，形成了“一镇一产业，一村一产品”的的经济现象。 自古以来的海上迁徙，激发中西方文化的碰撞。 改革开放 唐宋时期 清政府严控国内的人口流动，却无法限制自由的广州人出走外国，漂洋过海下南洋，成为逆向移民。 专门划定外国人居住区，允许外国人自建围墙，并可以保留自己的语言、风俗，即“蕃坊”。 截至2017年，广州共有在住外国人8.8万人；来自世界六大洲200多个国家和地区，其中亚洲国家占54.1%，非洲国家占17.0%。 海上迁徙形成的移民文化 ——包容性X多元性 海洋造就了广州中国“南大门”的地位，使其最早吸纳了世界文明，形成了包容开明的城市文化品质。本土文化与外来文化的相互影响，取其精华，去其糟粕，推动了多元文化共生环境的形成。 红鹤观点： 广州这座典型的移民城市自古以来，便吸引着海洋、陆地迁徙而来的人群而海、陆迁徙也带来不同的文化与特性寻根溯源的宗族文化与包容开明的移民文化 时代脉络TIMES VEIN “Canton” 最早源于清代广州一口通商时，外国人不允许进入内陆仅能在广州城活动，所以为广州取名“Ca nton”，意为行政区、州府 从“一口通商”的千年商都，到“一带一路”的海陆交汇点 曾经是连接内陆与海外的贸易中心 广州之所以能够成为第一贸易大港，得益于拥有最辽阔沿海腹地，在海运未发达和陆上未有铁路等现代交通工具之前，亚热带珠江干支流，水量丰沛，终年不冻，内可接通长江与黄河流域，外可接收海外输入。 如今是 大湾区辐射内地的最佳桥梁与纽带枢纽性X连通性 广州、东莞、深圳、香港四座城市串联起了大湾区的黄金中轴线，如果从地理区位、与内地的紧密联系的功能看，广州是粤港澳大湾区中最核心城市，是大湾区联系内地、辐射内地的最佳桥梁与纽带。 红鹤观点： 历史上广州能够成为最重要的外贸港口本质上是因为能够最快将内外资源进行对接这也使得今天的粤港澳大湾区，拥有者更高的 全球连通性 潮生潮起间，得风气之先 潮来潮往之间，这座曾经“得风气之先”，如今更具视野、更显气度、更添格局的城市始终都在围绕着“大陆”与“海洋” 海陆文明的共生性 ——内陆文明X海洋文明 内陆迁徙形成的宗族文化——组织性X根植性 在海陆交汇的地带——“大湾区”最具代言性的生态体系是什么？ 大湾区辐射内地的最佳桥梁与纽带——枢纽性X连通性 红 树 林M A N G R O V E F O R E S T 红树林，也被成为“海 上 森林”生活在海陆交界地带“潮间带”的湿地木本生物群落在这个生态系统里 住 着植 物 、动 物 、底 栖 生物 美好 木 谓 之 华 ， 草 谓 之 荣 。 不 荣 而 实 者 谓 之 秀 。 为更美好的广州 品秀是由两大国企强强联合，通过站城一体化的开发模式，助力广州深度城市化进程，活化并加强各板块功能。 茂盛 野 芳 发 而 幽 香 ， 佳 木 秀 而 繁 阴 。 强大的生命力 品秀独有的土地资源获取能力，及成熟的房地产开发经验，使得其具有强大的生命力。未来，品秀将凭借最专业的TOD开发能力，在全国范围开枝散叶。 优异 盖 天 钟 秀 于 是 ， 不 限 于 遐 裔 也 。 因相同的价值观而聚集 品秀因拥有相同的愿景而聚集在一起，致力于通过专业的产品去解决城市蔓延带来的一些问题，并且客户高质量的生活提供解决方案。 品秀，是一家正在向上生长的公司聚集了一群有共同愿景的奋斗者，其特有的强大生命力将帮助广州加快推进深度城市化的进程 品秀——大湾区版图上诞生——独有开发模式——城市进化系统平台红树林——诞生于大湾区——独有的代表性——有识别力的生态系统 大 湾 区 最 具 代 表 性 的 生 态 系 统 岭 南 风 格 与 滨 海 元 素 的 最 佳 载 体粤 地 千 年 商 都 文 化 的 生 命 见 证 岭 南 性 格 与 海 陆 基 因 的 最 佳 载 体 粤 地 千 年 商 都 文 化 的 生 命 见 证 粤 地 千 年 商 都 的 最 佳 生 命 力 象 征 红树林有哪些特性？ 潮间带，多样性生物培养皿 红树林所生存的潮间带是陆、海交汇处一个狭窄但具很高生产力的区域，拥有神奇而隐秘的生物多样性。 共生，海陆两栖动植物王国 红树以凋落 物的方式 ， 通过食物链 转换 ，可为海洋动 物提供良好 的生长发育 环境 。同时，由于 红树林区内 潮沟发达 ， 可吸引深水区的鱼、虾、 蟹、贝等来觅食。 又由于拥有 丰富的鸟类 食物资源 ， 因此还是候鸟的越 冬场和迁徙 中转站 ，更 是各种海鸟觅食栖息和繁殖的场所 。 胎生，“生”下来就是一棵小树 红树林最奇 妙的技能是“胎生”。在红 树林里，很多植 物的种子还 没有离开母 体 ，就已经在果实 中萌发了 ， 长出了棒状 的胚轴。胚轴发育 到一定程度 后 ，果实才 脱离母树，掉落到海滩的淤泥中 。 根系，强大的超级底盘 大多数木本 植物如果长 期浸泡的水 中 ，根系会因缺少 氧气而腐烂 。但经年累 月“站”在海岸边的 红树们却活 得很滋润 。 得益于强大的根系 ，能够“呼吸”并锚定柔软 的沉积物从而吸取营养。 固碳，减缓全球气候变暖 每公顷红树 林能吸收26吨二氧化碳 ，并释放高浓度的 负氧离子 ， 一年四季红 树林湿地内空气质 量等级均为A级。红树林 植物叶片越大，释放的负氧离子的能力更强 。 与C-TOD的功能与体系的高度呼应 红树林 多样性潮间带群落性胎生态根植性固碳者共生态前置核超链接可持续文 化 趣 味 、 建 筑 形态 、公 共景 观产 业 集 群 、 社 群 组织 、人 与自 然图 书 馆 、 学 校 、 商业 、公 共交 通站 城 一 体 化 、 社 交空 间、 大数 据步 行 系 统 、 集 约 化开 发、 垂直 城市 城市核心功能前置的开发 CoreCompleteContactCapitalCelestial城市功能的前置发动机城市器官的复合有机体城市航线的叠加交汇带城市生活的密度质量核城市资源的热力聚合区 So，红树林中的 生态 族 群， 亦 是C-TOD的城 市 族群 写 照 族群：智慧族符号：鸟之羽 概述： 是红树林唯一能够飞翔的种族 ，也是对星辰研究最为深入的种族 。羽人以天空为尊， 浩 瀚 宇 宙 是他们崇敬的对象 ，他们渴望恣意遨游的世界，在 智力和创造力上都更为优越 ，他们由 科 学 家 、 工 程 师 、 极 客 、 程 序 架 构 师 、幻想艺术爱好者、天文爱好者、博物者组成。 族群：志趣族符号：水之鱼 概述： 志趣族是一群有着共同志趣的群体 ，是生活的狂热份子，他们致力于在庸常生活的麻木世界中创造生趣十足的瞬间 。他们由网红、意见领袖 、游戏大咖和发明家组成 ，率性而行 ，随机而动，无时无刻不在改写与开发新的航路，以获得更好的创造力和自由。 族群：植觉族符号：风之叶 概述： 崇尚自然的植觉族，一生都在追寻自然的脚步 ，寻找那份来自于大自然的美好和鸣 。喜欢无污染的有机食品，棉质的物品 ，推崇简洁、耐用和实用的理念 。他们喜欢乘风而行，行过万水千山 ，做一个大自然的观察者，他们由教师、试睡师、杂志编辑、旅行者组成。 族群：自由族符号：海之潮 概述： 自由族是根据自己的个性自由地选择工作 、居住和旅游度假地的一群人。他们是世界的游牧者 ，消弭了工作与娱乐的边界 。他们善于引导和带动大家热爱生活 、互帮互助，最终实现时间自由 ，并为社会贡献价值 。他们由商人、演说者、作家和自由工作者组成。 族群：探险族符号：月之光 概述： 探险族是一个冒险团体 ，由觅食者、宇航员、飞行员、和冒险家组成 ，他们认为与荒野为伴 ，深入危险或不为人知的秘境 ，或心向天空，将自我放逐在百米高空，只有抵达人迹罕至的“生命禁区”，才能更好地突破自我、感悟生命的意义。 族群：厚土族符号：森之树 概述： 由勤奋的工匠 、农场主、工程师、建筑师组成。他们相信与土地相连会给他们带来健康益处 。只是内心世界还是比较渴望属于自己的空间 ，所以有时喜欢一个人待着 。他们一直都保持精神的独立 ，亲近自然，实现心灵的满足。 族 群 ： 智 慧 族符 号 ： 鸟 之 羽符 号 ： 水 之 鱼族 群 ： 植 觉 族符 号 ： 风 之 叶族 群 ： 志 趣 族符 号 ： 海 之 潮族 群 ： 探 险 族符 号 ： 森 之 树符 号 ： 月 之 光族 群 ： 自 由 族族 群 ： 厚 土 族 S L O G A N 立 足 于 大 湾 区 的 地 缘 文 化 关 键 词呼 应 于 品 秀 带 来 的 城 市 开 发 模 式升 华 于 海 洋 时 代 使 命 之 上 的 话 语 全球大粤语文化区中的文化共情语态 与共，无论发生什么事都不分开。 《海阔天空》歌词：“哪怕有一天只你共我“ 与 未 来共 潮 生 TO萝岗故事线？ “萝岗香雪”在19世纪就已经成为了萝岗的一张名片,引来无数文人墨客赏梅、赞梅、画梅,留下了许多佳作与佳话。如1899年,清克勤郡王题有楹联道:“蓬鸟云林,万本梅花千古色;萝峰泉石,百丛草木四时春。”洋务派名臣张之洞也留有诗碑云:“涨海雪不到,腊花红如春。深崦闭香雪,别有桃花津。”又如郭沫若与钟踏梅因梅结缘、关山月在萝岗梅下画梅引来许多惊羡等佳话。 非物质文化遗产