文化软实力（李燕）：俄罗斯“列宁回归”现象的思考

李燕 [摘要]苏联解体前后,由于政权错误的国家历史记忆政策,列宁 形 象 一 度 被 抹 黑,20世 纪90年 代 中 后 期这股历史虚无主义思潮达到极盛。21世纪初,俄罗斯 政 府 着 手 整 顿 历 史 领 域 的 混 乱 现 象,俄 罗 斯 史 学 研 究 越 来 越客观。在十月革命100周年、列宁诞辰150周年、列宁逝世100周年等“纪念年”到来之际,俄罗斯 学 界 涌 现 了 大批研究成果,对列宁的历史地位、主要贡献、个人评价、历史遗产等问题进行了深入讨论,列宁的历史贡献 得 以 较全面地呈现。总体来看,当今俄罗斯,列宁正在“回归”。其 原 因 既 与 民 众 社 会 心 理 相 关,也 有 当 前 俄 罗 斯 社 会 问题以及国际共运发展、世界百年变局等客观因素的影响,列宁遗产对探索当前俄罗斯社会发展路径、解决全球 问 题具有重要价值和启示。 [关键词]列宁;列宁遗产;历史虚无主义;爱国主义 [作者简介]李燕:中国社会科学院大学国际政治经 济 学 院 教 授,中 国 社 会 科 学 院 世 界 经 济 与 政 治 研 究 所、国家全球战略智库研究员,主要研究方向为马克思主义世界政治经济理论、马克思主义发展史、俄罗斯问题。 DOI:10.19377/j.cnki.43-1531/g0.2024.01.010 2024年 是 列 宁 逝 世 一 百 周 年。近 期,有 关 列宁的话题 再 次 成 为 俄 罗 斯 社 会 政 治 生 活 的 主 题 之一。从戈尔 巴 乔 夫 改 革 后 期 到 苏 联 解 体 后 的 一 段时间里,苏 联 和 后 苏 联 空 间 不 断 出 现 抹 黑 列 宁、推倒列宁 纪 念 碑 的 情 况,其 目 的 是 全 盘 否 定 苏 共和苏联、否定 社 会 主 义 制 度。这 股 历 史 虚 无 主 义逆流的直 接 后 果 是 列 宁 形 象 一 度 被 严 重 抹 黑。进入21世纪后,俄罗 斯 政 府 着 手 纠 正 历 史 与 思 想 意识领域的混乱局 面,史 学 工 作 者 也 做 出 巨 大 努 力,俄罗斯史学逐渐“回归事实”。在2017年十月革命胜 利100百 周 年、2020年 列 宁 诞 辰150周 年、2021年新经济 政 策 实 施100周 年、2024年 列 宁 逝世100周年等“纪念年”中,围绕列宁形象、列宁评价、列宁遗 产 等 问 题,俄 罗 斯 学 界 和 媒 体 展 开了广泛深入 的 讨 论,还 举 办 了 各 种 纪 念 活 动。这些事 实 可 以 证 明,在 今 日 的 俄 罗 斯,列 宁 正 在“回归”。俄 罗 斯 学 界 重 新 阐 释 列 宁 对 俄 罗 斯 和 世 界的历史 意 义,把 社 会 主 义 作 为 俄 罗 斯 乃 至 世 界未来发展 的 希 望,期 待 俄 罗 斯 与 中 国 对 构 建 国 际新秩序发挥更大作用。 一苏联解体前后列宁被抹黑 作为社会 主 义 苏 联 的 象 征 和 世 界 第 一 个 社 会主义国家的缔造 者,列 宁 的 形 象 在20世 纪 的 大 部分时间里是积极、正 面 的。戈 尔 巴 乔 夫 改 革 后 期,在“去斯大林化”基 础 上,又 掀 起 了“去 列 宁 化”逆流,到20世纪90年代中后期达到高潮,并影响到21世纪初。近 年 来,俄 罗 斯 学 界 对 该 过 程 进 行了深刻反思。据 当 代 俄 罗 斯 历 史 学 家、新 西 伯 利亚国立大 学 教 授 弗 拉 季 斯 拉 夫·科 库 林 回 忆,苏联时期,列宁 代 表 了 国 家 形 象,直 到1989年,中学历史 教 科 书 中 列 宁 都 是“领 袖”的 正 面 形 象。1991年“8·19”事 件 后,历 史 教 科 书 被 要 求 重 尔汉诺 夫 等 持 右 翼 观 点 的 研 究 者 得 到 政 府 支 持,影响很大,他 们 对 列 宁 和 苏 联 社 会 主 义 制 度 几 乎完全否定。当 时 也 有 费 奥 多 尔·沃 尔 科 夫、弗 拉基米尔·菲 利 波 夫 等 左 翼 学 者 提 出 相 反 观 点,但影响远不如前 者。进 入21世 纪 后,俄 罗 斯 有 关 列宁历史记忆 政 策 分 成 几 个 流 派:一 是 以“爱 国 主义”和“帝国思想”为 导 向,否 定 社 会 主 义 苏 联,对列宁评价 不 积 极,但 支 持 澄 清 历 史 真 相;二 是包括俄共 在 内 部 分 左 翼 政 党,主 张 继 承 和 弘 扬 列宁主义;三 是 与 经 济 恶 化 和 发 展 不 公 平 等 有 关 的社会舆论,怀念 苏 联,也 怀 念 列 宁⑥。其 中 起 主 导作用的是 第 一 种 流 派,也 即 俄 罗 斯 政 权 所 持 的 立场。2007年以 后,俄 罗 斯 政 府 开 始 整 顿 历 史 教 学中的乱象,强 调 学 术 研 究 要 尊 重 事 实,在 此 背 景下,列宁形象重新以历史事实呈现出来。 写,列宁与 斯 大 林 均 被 描 述 为“暴 君”,应 承 担“共产主义政权所有暴行”责 任①。苏 联 解 体 之 初,俄罗斯虽然没有像 其 他 后 苏 联 空 间 国 家 那 样 激 进,但也出现了一些“去苏联 化” “去 共 产 主 义 化”现象:一些用 苏 共 领 导 人 命 名 的 俄 罗 斯 城 市 恢 复 了“传统”名 称,如,高 尔 基 城 改 回 下 诺 夫 哥 罗 德市,列宁格勒 改 回 圣 彼 得 堡。列 宁 画 像 和 著 作 集被从各级官 员 办 公 室 中 撤 走,军 队 和 军 校 的“列宁屋”改成了 休 息 室 或 信 息 室,以 列 宁 命 名 的 学校、工厂也改名。在1992年版中学历史教科书中,列宁虽仍被称为“马 克 思 主 义 理 论 家”,但 只 是 与社会民主 党、社 会 革 命 党 等 党 派 并 列 的 政 党 领 导人之一,且不再是“热 情 的 革 命 者”,而 是“偏 执狂”②。当 时,一 个“新”政 治 概 念,即“极 权 主义”③开始在俄罗斯 传 播,与 列 宁 相 关 的 历 史 被 加上了“血腥、极 权”等 标 签。1996年 新 西 伯 利 亚出版的一本大学 历 史 教 科 书,不 仅 将“共 产 主 义”与“纳 粹 主 义”等 同 起 来,还 把 列 宁 描 述 成 以“夺取政权”为唯一目的的“狂热分子”④。 二21世纪以来的“列宁回归” 进入21世纪 以 后,俄 罗 斯 政 府 多 次 召 开 历 史问题座谈会,规 范 历 史 教 科 书 内 容。在 政 府 和 史学工作者努力下,俄 罗 斯 史 学 逐 渐 回 到 尊 重 事 实、倡扬爱国主 义、捍 卫 国 家 利 益 的 轨 道 上 来,历 史研究 越 来 越 客 观、理 性。近 年 来,俄 罗 斯 开 始“向东看”,探 索 符 合 本 国 国 情 的 发 展 道 路,学 界从苏联历史的角 度 提 出 看 法 和“依 据”。俄 罗 斯 民众也怀念 苏 联 时 代 国 家 实 力 和 地 位,还 有 社 会 福利制度等。在这个过程 中, “列 宁 回 归”成 为 一 种社会现象。主要体现在: 在反 思 历 史 时,很 多 当 代 俄 罗 斯 学 者 认 为,苏联解体 前 后 历 史 虚 无 主 义 盛 行 的 主 要 根 源,在于戈尔巴 乔 夫 及 叶 利 钦 政 权 错 误 的 国 家 历 史 记 忆政策。有 学 者 回 忆,在 苏 联 解 体 前,列 宁 主 要 呈现两种形 象:一 是 由 政 府 主 导 的 政 治 领 袖 形 象 和“纪念文学”中的 领 袖 形 象,二 是 在 民 间 文 化 艺 术中的形象。这 其 中,苏 联 国 家 历 史 记 忆 政 策 起 主导作用,主 要 是 政 府 塑 造 的“领 袖 列 宁”形 象。到了20世纪80、90年代之交,某些人期望“去列宁化” (деленинизация),虽 部 分 得 逞,但 没 能 完全达到目的。苏 东 剧 变 后,原 社 会 主 义 阵 营 的 东欧国家开始“重构 历 史”,列 宁 纪 念 碑 被 推 倒。也是从那时起,列 宁 形 象 更 多 地 进 入 民 间 艺 术,且被各种“嘲 弄”⑤。在 俄 罗 斯 的 学 术 研 究 领 域,沃尔科 戈 诺 夫、雅 科 夫 列 夫、索 尔 仁 尼 琴、阿 夫 托 (一)俄 罗 斯 官 方 历 史 教 科 书 对 列 宁 评 价 更客观 当代俄 罗 斯 没 有 统 编 大 学 历 史 教 材,2007年以后,政府开 始 统 编 高 中 历 史 教 科 书,故 其 官 方说法主要 体 现 在 高 中 历 史 教 科 书 中,这 是 人 们 获 得历史知 识 的 主 要 渠 道,也 是 官 方 态 度 的 直 接 表达平台。俄罗 斯 观 点 基 金 会 调 查 表 明,俄 罗 斯 人很重视 历 史 课,75%受 访 者 表 示,其 历 史 知 识 主要来自高中 历 史 课 堂。在 学 习 内 容 上,主 要 是 国家体制和政治制度, “多 数 人 认 为 高 中 历 史 教 育 应侧重爱国 主 义。对 历 代 国 家 领 导 人 的 评 价 实 际 上跟国家政策导向 呈 正 相 关。现 政 权 强 调 国 家 利 益,故评价 历 史 人 物 更 看 重 爱 国 主 义”———俄 罗 斯 观点 基 金 会 首 席 分 析 师 格 里 戈 利·科 特 曼 这 样 强调①。据历 史 学 家 弗 拉 季 斯 拉 夫·科 库 林 回 忆,2007年普京总统着手整顿历史教 科 书“乱 象”,列宁形象 经 过 苏 联 解 体 以 来 十 几 年“混 乱 不 清”的表述 后,逐 渐 接 近 苏 联 时 期“正 统”说 法。在2011年版俄 罗 斯 高 中 历 史 教 科 书 中,列 宁 被 称 为“俄国 社 会 民 主 党 主 要 理 论 家,有 强 大 的 组 织 能力,是十月革命的组织者和 领 导 者 之 一”。2019年版高中历 史 教 科 书 肯 定 了 列 宁 思 想 理 论 对 领 导 革命和建设新型政党起了 积 极 作 用②。可 见,当 今 俄罗斯人心 目 中 历 史 知 识 的 主 题 仍 是 国 家 政 治,对历代沙皇或苏 联-俄 罗 斯 领 导 人 的 评 价 更 侧 重 国 家利益,当代历 史 教 科 书 对 列 宁 评 价 逐 渐 回 归“正轨”,既与 国 家 利 益 相 关,也 更 接 近 客 观 历 史 事实,虽没有完全再 现 苏 联 时 期 列 宁 的“革 命 领 袖”形象,但对 苏 联 解 体 前 后 历 史 虚 无 主 义 泛 滥 情 况下抹黑列宁的逆 流 是 个“纠 正”,对 列 宁 形 象 的 客观呈现也有积极作用。 无产阶级 革 命 理 论 和 世 界 社 会 主 义 实 践 等 多 方 面论述了列宁的历史贡献。 第一,列 宁 的 政 治 经 济 理 论 与 国 家 治 理 实 践为俄罗斯 开 创 了 政 党 建 设 和 国 家 发 展 新 道 路。俄罗斯科学 院 通 讯 院 士、著 名 社 会 学 家 米 哈 伊 尔·切尔内什 著 文《作 为 政 治 理 论 经 验 的 列 宁 阶 级 概念》总结列宁 动 员 农 民 阶 级 的 主 要 经 验,肯 定 了列宁有关“在 专 制 农 业 国,社 会 变 革 必 须 由‘有战斗力的 党’领 导,革 命 胜 利 后,政 党 必 须 掌 握政权”的 论 断③。国 立 莫 斯 科 州 大 学 副 教 授 爱 德华·舒尔茨的文章《列宁的革命理 论》,分 析 了20世纪初俄 国 革 命 理 论 的 基 本 原 理 和 内 涵、革 命 类型和分期、革 命 的 社 会 基 础 等,考 察 了 列 宁 提 出革命理论 的 科 学 基 础,以 及 列 宁 对 革 命 理 论 原 则的新贡献④。在列宁 诞