男人 ， 男子气概和人道主义环境 ： 基于研究和实践的现状图

男性、职业和人道主义团体基于研究和实践的证据状态的映射HENRI MYRTTINN © 2023 联合国妇女署。保留所有权利。本出版物中表达的观点是作者的观点 ， 不一定代表妇女署、联合国或其任何附属组织的观点。由人道主义行动科编写。财政支持 ： 该知识产品是通过瑞典国际开发合作署 （ Sida ） 的慷慨支持开发的。 ACKNOWLEDGEMENTS本文献综述是由 Henri Myrttinen 在联合国妇女署人道主义股股长 Funmi Balogun 的全面指导下 ， 由联合国妇女署人道主义专家 Theresia Thylin 协调编写的。作者要感谢联合国妇女署、国家和区域办事处的所有内部审评员以及总部工作人员提出的有见地的意见。 4男子 ， 男子气概和人道主义设置Contents1.2.3.4.5.6. 男子 ， 男子气概和人道主义设置5关于男性和男性的学术和 “灰色 ” 文献涵盖的关键领域人道主义设置包括 ， 按照它们出现的频率降序:•在人道主义危机中谈判对男子气概的期望•男人的暴力行为•对男子和男孩的性暴力和其他脆弱性•男子气概和自然灾害•男性不同的性取向、性别认同、性别表达和性别人道主义环境中的特征 (SOGIESC)•男性和残疾•人作为人道主义响应者。执行摘要人道主义环境以及人道主义政策和研究中的男子气概无处不在，同时也受到了充分的审查，有时变得看不见。这对作为性别的人来说都是如此，因为他们的性别自我通常被认为是理所当然的，以及男性气质，这是在给定背景下与 “成为男人 ” 相关的存在方式和一系列期望。这篇文献综述的目的是描绘在人道主义环境和人道主义部门内与男性和男性批判性接触的研究和基于实践的证据的状态。它将根据《 2022 - 2025 年战略计划》为联合国妇女署提供关于这一问题的指导说明，该计划呼吁 “支持积极的社会规范，包括让男子和男孩参与进来 ； 妇女公平获得服务、商品和资源 ； [和] 妇女的声音、领导和机构。. "1因此 ， 联合国妇女署的工作旨在改变父权制的男性气质 ， 其明确目标是促进性别平等、增强妇女权能以及妇女获得权利和服务的机会 (联合国妇女署 2022a) 。尽管几十年来一直在呼吁使用关系，全面和交叉的镜头来更好地了解性别在人道主义环境中如何发挥作用，并以不同方式影响男人，男孩，妇女，女孩和其他性别身份的人，但这尚未成为一部分。人道主义主流。然而，这篇综述显示了已经有的广泛的研究，尽管其中许多研究的规模往往很小。尽管如此，他们确实在截然不同的背景下 - 几十年来 - 危机，灾难和流离失所影响的男人努力应对构成他们对男人的理解的核心要素 - 描绘了一幅令人惊讶的连贯图景。文献强调了消极的应对机制，被忽视的脆弱性，诉诸基于性别的暴力。（ GBV ） 并定义自己和自己的男子气概 ， 以对抗那些 “不如男性 ” 的人。但是 ， 有些文献确实包括了希望增强的团结 ， 更加性别平等的态度和做法以及对危机中男子气概的重新思考。这项审查强调了在人道主义和与灾难有关的决策和反应中质疑男性机构文化的研究差距，这将超出对性骚扰、剥削和虐待、异性恋和人道主义部门去殖民必要性的必要和新生讨论。在充分了解不同社会性别和残疾人士的状况以及人道主义环境中性别和残疾的相互作用方面也存在差距。12021a. 联合国促进性别平等和增强妇女权能署 (妇女署) 2022 - 2025 年战略计划 ， 2021 / 6 ， 第 2 - 3 页。 6男子 ， 男子气概和人道主义设置在针对人道主义环境中的男子进行性别规范改变的方案编制方面，低收入和中等收入国家正在出现大量关于 “什么是有效的 ” 的证据。但是，使这些适应人道主义环境会带来一系列特殊挑战，在迅速发生的危机或危机升级时可能不可行。这项审查涵盖了在非人道主义和人道主义环境中尝试和评估的几种常见方法，并概述了成功实施的关键建议，例如 ：•确保方法明确地进行性别转换•与女性和男性互动•考虑到性别的关系性质•关注性别不平等和性别暴力的根本原因和性别驱动因素 ， 以及促成因素 (如社会规范、药物滥用、愤怒管理)•确保干预措施符合情境 ， 并适应参与者的特定情境和知识 / 语言水平 ， 既使用白话语言 ， 又不过于抽象或技术性•使用参与式方法而不是说教方法•在持续的一段时间内与参与者互动•确保干预措施是加强干预措施信息的更广泛方法的一部分 ， 而不是一次性或独立方案•解决导致性别不平等和性别暴力的因素 ， 如经济压力因素•增强批判性反思。与男子和男孩在性别平等方面的合作 — — 无论是在人道主义或其他环境中 — — 也需要对女权主义原则和当地妇女权利运动负责。正如这篇文献综述中讨论的经验和证据所表明的那样，让男性和女性参与进来，解决占主导地位的父权制规范和制度文化对于性别转型至关重要。这不仅是为了确保满足妇女和女童需求和充分尊重妇女和女童权利的最低条件得到满足，而且更雄心勃勃地，人道主义做法也有助于为赋予妇女权力和更多性别平等社区奠定基础。 男子 ， 男子气概和人道主义设置71.INTRODUCTION与武装冲突的环境类似 ， 人道主义环境以及人道主义政策和研究中的男子气概无处不在 ， 同时受到了充分的审查 ， 有时变得看不见。2这对作为性别的人来说都是如此，因为他们的性别自我通常被认为是理所当然的，以及男性气质，这是在给定背景下与 “成为男人 ” 相关的存在方式和一系列期望。一方面，在人道主义环境中，男子往往是决策者、响应者、难民或安全人员的中心舞台，关键人道主义行为体的机构文化往往高度男性化 ，无论是在男性主导的意义上，还是在通常与特定形式的男性气概相关的操作方式上，例如分层的控制和指挥结构，以行动为导向的紧迫感，几乎没有考虑的空间，以及员工之间的 “努力工作，努力工作 ” 的精神 （ Daigle 等人。2020 ） 。另一方面，推动男子和男孩在人道主义环境中采取行动的性别规范、期望和性别做法 (无论是作为回应者还是受益者)，它们形成了政策，并嵌入了回应机构，这些往往受到了审查，甚至没有质疑。即使在其他情况下利用性别观点的时候和地方，情况也经常如此。呼吁人们更好地了解男子气概，并在人道主义环境中与男子和妇女进行变革工作中解决这些问题并不新鲜 （ 例如，见 El - Bshra 和 Sahl 2005，Matsoa 和 Sorese 1999，McSpadde 1999，。施里弗斯 1999 ， 特纳 1999 ， WRC 2005) ， 但进展一直很缓慢 ， 人道主义部门的 “性别 ” 仍然在很大程度上等同于妇女。3这篇文献综述的目的是绘制研究和基于实践的证据的状态 ， 以批判性地参与人道主义中的男性和男性它将根据《 2022 - 2025 年战略计划》为联合国妇女署提供关于这一问题的指导说明 ， 该计划呼吁 “支持积极的社会规范 ， 包括通过让男子和男孩参与进来 ； 妇女公平获得服务、商品和资源 ； [和] 妇女的声音、领导和机构 ” 。4因此 ， 联合国妇女署的工作旨在改变父权制的男性气质 ， 其明确目标是促进性别平等、增强妇女权能以及妇女获得权利和服务的机会 (联合国妇女署 2022a) 。将男子和男子气概观点纳入促进性别平等的人道主义政策和方案规划并非没有争议 (例如，关于早期讨论的 White 2000 和 Ward 2016 关于人道主义应对中基于性别的暴力 (GBV) 相关领域的类似讨论) 。有人担心，而不是完全没有道理，“男人呢 ？ ” 重新关注男性的脆弱性，并与男性和男孩作为变革的伙伴参与，可能会导致女性的声音沉默 ，注意力和资金从妇女和女孩未满足的需求转移，缺乏对父权制的根本质疑，以及对只需要口头上支持性别平等的男人被视为性别冠军的过分庆祝 （ Driesmith 2017，Myrttie 2019，Ward 2016，White 2000，Wright 2020 ） 。尽管如此，正如本文献综述中讨论的经验和证据所表明的那样，让男性和女性参与进来，解决占主导地位的父权制规范和制度文化，对于性别转型至关重要。这不仅是为了确保满足妇女和女童需求和充分尊重妇女和女童权利的最低条件得到满足，而且更雄心勃勃地，人道主义做法也有助于为赋予妇女权力和更多性别平等社区奠定基础。2虽然这篇文献综述侧重于男性和男性气质 ， 但值得注意的是 ， 其他性别化的 “隐形化 ” 也经常在人道主义政策和方案规划中发挥作用 ， 例如那些被认定为非二元或将所有妇女归入一个假定的同质类别的人。3作为一个常见的例子 ， 最近一篇关于冲突和人道主义危机中的性别与健康的文献综述 (Meagher 等人 ， 2021 年) 除了提到父权制之外 ， 没有提到男性或男性。42021a. 联合国促进性别平等和增强妇女权能署 (妇女署) 2022 - 2025 年战略计划 ， 2021 / 6 ， 第 2 - 3 页。 8男子 ， 男子气概和人道主义设置方法和限制这篇文献综述借鉴了学术研究和 “灰色 ” 文献5通过对将男性观点纳入人道主义工作领域的 12 名领先研究人员和从业者的远程采访。“人道主义 ” 领域在空间和时间上都没有明确的划定，因此这里涵盖的主题涵盖了各种不同地理位置的男性和男性，尽管绝大多数的研究要么是所谓的全球南方或来自全球南方的男性迁移到全球北方。尽管这里涵盖的研究范围遍及各大洲，但在某些受危机影响的地区，例如中部非洲的大湖地区或东地中海，而不是乍得湖流域或中亚，形成了一些特定的男性研究集群。6 但是 ， 这也可能部分是因为该文献综述仅限于英语出版物。在大多数情况下，我已经将研究重点放在武装冲突或军事和军事化的男性上，尽管在许多情况下，这是一条有点武断的界限。我还排除了男性和艾滋病毒 / 艾滋病的研究领域，这当然是一个持续的危机。在过去的几十年中，这两个领域的研究和理论促进了对男性，暴力，脆弱性和性问题的新讨论。但是，包括这两个广泛的文学领域，将不再关注人道主义。就证据的强度和此处研究的男性气质研究的局限性而言，值得注意的是，定性研究的重点是个人或较小的男性群体，只有少数大规模的定量研究系统地研究了男性，男孩，男性气质和性别规范。其中最主要的是一系列国际男子与性别平等研究 （ IMAGES ），其中两个也至少部分地对男子进行了研究。可以被视为人道主义环境 (刚果民主共和国，见 Slegh 等人。2014 年，中东和北非，见 Promdo 和联合国妇女署 2017) 。还开展了关于男子遭受性别暴力的多国研究，例如亚太区域预防伙伴关系方案，其中包括妇女署。然而，这并没有与人道主义环境接触，也间接地审查了男性的规范，因为重点是预防和实施暴力 (例如见 Jewes 等人。2020 ） 。大多数研究都是定性和小规模的，这意味着文献中有许多深入的发现，但对这些研究的广泛性或普遍性的感觉却很少。然而，在某些问题上，在社会文化背景和不同十年的一些关键问题上，存在令人惊讶的连续性和相似性，例如围绕男性在应对和适应变化的环境方面的困难，以及作为自给自足的经济提供者的中心地位男性的社会和自我价值感 - 通常是他们的权利感。对男性研究的挑战之一是，男性规范和父权制往往是如此正常化，以至于对男性本身和周围的社会都是看不见的，而且历史上 （ 并将继续 ） 将男性归入 “一般人 / 援助接受者 ” 类别，很少或根本没有考虑他们作为男性的特殊需求 （ Domielli 2020 ） 。这与妇女和儿童的需求相反，妇女和儿童的需求是通过性别分析或性别需求评估确定的，并得到强调，因此更容易跟踪和分析。虽然学术研究，特别是以实地研究为基础的学术研究，确实经常明确承认和研究性别与其他因素的相互作用，例如阶级，年龄，位置，性取向和婚姻状况，政策文件和灰色文献在这方面的一致性要差得多，并且经常将男性视为同质群体。5“灰色 ” 文献是指非政府组织 （ NGO ） ， 国际机构和政府机构的报告。6在这些地区中 ， 某些民族的男子的特征更为突出 ， 例如与该地区 / 地区的其他民族相比 ， 叙利亚人也受到人道主义危机的影响。